辛亥風暴席卷臺島

2014-09-15 21:47:59  

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陳奇文  沈駿

    臺灣是近代帝國主義蹂躪最深、最直接的地區(qū),所以臺灣人民反對帝國主義也是最堅決的,屢仆屢起的革命斗爭仍以回歸中國為職志。1895—1901年臺灣人民持續(xù)七年的反割臺、反日占領(lǐng)斗爭遭日本殖民統(tǒng)治殘酷鎮(zhèn)壓后,直至辛亥革命前的十年間,臺灣人民反日斗爭出現(xiàn)了暫時平靜、沉寂的狀態(tài)。但以孫中山為首領(lǐng)導的資產(chǎn)階級革命正蓬勃興起,革命黨人在臺灣漸漸播下了革命的種子,臺灣也成為孫中山領(lǐng)導的資產(chǎn)階級革命接受較早的地區(qū)。
　　光復臺灣是孫中山先生領(lǐng)導民族革命運動的重要目標之一,孫中山數(shù)度來臺,親自籌劃革命工作并關(guān)心臺灣同胞的革命事業(yè)。1911—1915年,臺灣抗日民族革命斗爭可以說是在祖國聲勢浩大的辛亥革命直接、間接影響下發(fā)生的,是辛亥革命的不可缺少的一部分。臺灣的一系列革命可以說是在辛亥革命影響下促成的,也可以說是辛亥革命在臺灣的具體體現(xiàn),它是孫中山領(lǐng)導的中國資產(chǎn)階級革命的有機組成部分。從中我們可窺視出臺灣與祖國同呼吸、共命運,血濃于水、密不可分的民族凝聚力,悠深的祖國情結(jié)。

    一、日本殖民者入侵臺灣，大陸臺灣同胞同起反抗
　　　　
　　中日甲午戰(zhàn)爭后,《馬關(guān)條約》簽訂,清王朝出賣臺灣領(lǐng)土于日本殖民者,激起全國人民反抗。從1895年4月17日簽約到5月8日煙臺換約前后22天,在京的舉人三千多人次上書達38件次。這是中國近代史上空前的壯舉。這一消息傳到臺灣,臺灣人民奔走相告,聚哭于市,夜以繼日,哭聲達于四野。全臺誓死反日。日本侵略軍于1895年5月25日登上臺灣后,臺灣各地紛紛組織義舉,配合劉永福為首的黑旗軍,在新竹、大甲溪、彰化八封山、嘉義等地與日軍浴血奮戰(zhàn),黑旗軍副將楊泗洪、義軍首領(lǐng)徐驤等為國捐軀。最后,臺南背水一戰(zhàn)到彈盡糧絕。10月19日,劉永福含恨離臺。這期間,日軍先后投入5萬兵力,激戰(zhàn)5個月,傷亡達3萬多人,其最高指揮官近衛(wèi)師團長北白川宮能久在嘉義被擊重傷斃命。然而,自發(fā)組織的臺灣人民終不能抵勝日寇侵略軍,臺灣淪為日本帝國主義的殖民地。

    二、日本殖民主義者在臺灣地區(qū)的罪行
　　　　
　　日本殖民者在政治上施行殖民統(tǒng)治的三大支柱:一是日本總督的獨裁專制。日本占領(lǐng)臺灣后,在臺灣設(shè)立總督府,對臺灣人民實行高壓政策。日本政府賦予總督府擁有行政、司法、立法大權(quán)。歷任總督對臺灣頒布實行《匪徒懲罰令》、《臺灣刑事令》、《法院條例改正令》、《保甲條例》、《治安警察法》等一系列律令,規(guī)定對臺灣人民反日斗爭實行殘酷的懲罰。如《匪徒懲罰令》規(guī)定,“不論具何等之目的,為達其目的,以暴力或以脅迫而結(jié)合聚眾者,與匪徒同罪”,“首領(lǐng)及教唆者處以死刑”；“參與謀議或指揮者,處以死刑”,“附和隨從或為雜役者,處以有期徒刑或重懲役”；“給資兵器、彈藥、船舶、金錢及其他之物件,或供給會合之場所者,或幫助其他之行為者,及幫助匪徒,處以死刑或無期徒刑?！币痪湓?凡是反對日本殖民主義者都要處死。根據(jù)這些血腥法令而被殘殺的臺胞,僅從1898年至1902年短短四年間,即達11900多人。二是強化警察制度。據(jù)統(tǒng)計,全島有警察機構(gòu)1500多處,警務人員1.8萬余人。平均每160個居民有一名警察,警察權(quán)力極大,包攬警務、稅收、食鹽、樟腦、鴉片的專賣。全島成了一座暗無天日的大監(jiān)獄。三是強化保甲制度。全島居民以十戶為一甲,十甲為一保,實行連坐。另外,保甲中各戶戶主還要擔負納稅、服役等多達100種以上的所謂“義務”。以實現(xiàn)其“以臺制臺”的目的。
　　經(jīng)濟上,日本殖民者進行殘酷的經(jīng)濟掠奪。1898年后,臺總督府陸續(xù)發(fā)布了《臺灣地籍令》、《土地調(diào)查規(guī)則》、《土地登記規(guī)則》、《官有林野取締規(guī)則》,實行所謂“丈地歸官”、“土地所有權(quán)申報”,以所有權(quán)未能充分證明為由,沒收了歷代臺灣人民開墾和賴以生存的大片土地和森林。1911年又頒布《土地收買規(guī)則》,用極低的價格強行征購人民耕地。這種掠奪使全臺灣土地總面積370.7萬甲中,有246萬甲被殖民政府占有,18.1萬甲被日軍財閥及私人占有,二者共占地264.3萬甲,占土地總面積的68.5%。金融方面,日殖民者1899年設(shè)立臺灣銀行,扶植日資摧殘民族資本。日資還壟斷臺灣貿(mào)易,1897年起,日殖民者先后對鴉片、食鹽、樟腦、煙草、酒類實行專賣,低價購入臺民的原料、產(chǎn)品,高價出售,榨取臺民膏血收入占總督府收入40%～60%。臺灣勞動者在日占時期,勞動時間長達1014小時,工資卻很低,如1923年統(tǒng)計,臺灣工人一天僅1.76元；占80%的臺灣農(nóng)民受的剝削更為殘酷,日殖民者對農(nóng)民的苛捐雜稅高達80種以上。
　　文化上,實行思想奴化政策,從日殖民者第一任臺灣總督起即以與日民同化的方針,用“各種設(shè)施和經(jīng)營,使本島民眾,純以帝國國民而忠誠于我朝廷,涵養(yǎng)教化指導其對國家的義務觀念”。這種奴化措施形成所謂“皇民化”運動,強迫臺灣人用日本名,講日本話,供日本神社,以不同的配給和待遇來分化瓦解臺灣民眾。

    三、革命志士聯(lián)絡臺胞結(jié)友圖興
　　　　
　　對于日本統(tǒng)治臺灣的種種罪行,孫中山先生和革命團體同仁都深惡痛絕,他們分析形勢,擬訂計劃,準備在臺灣發(fā)動革命。1897年8月中旬,孫中山與陳少白在日本橫濱密談。兩人在談話中,對1895年《馬關(guān)條約》清政府將臺灣割讓給日本的行徑極為義憤,他們共同關(guān)注著臺灣同胞的命運。陳少白沉痛地說,臺灣割給日本已幾年,“不知被攪到怎樣的地步”。他提到“我兩人困守一方,無從發(fā)展”,希望能夠到臺灣活動,“把那里的中國人聯(lián)絡起來,發(fā)展我們的勢力,豈不勝于待住在這里”。孫中山很同意陳少白的建議。
　　據(jù)陳少白后來回憶,為了到臺灣活動,陳少白通過朋友的介紹,認識了日本政界人物,包括即將赴臺準備上任的澎湖廳長。他還請朋友寫信介紹一些在臺的重要人物,如臺灣“總督”、“警察廳長”、“臺北知縣”等。陳少白啟程前還照例“到神奈川縣求領(lǐng)護照”。那“知事”耍了個陰謀,欺騙他說:“你到臺灣時,把你的來歷說明,自能容你登岸,也不需要護照?！标惿侔仔乓詾檎?也就不再要求辦理護照。然而,這“知事”等陳少白走后,立即寫信向日本首相告發(fā),要防范陳少白到臺灣的活動。這些情況,陳少白還蒙在鼓里。
　　客船搖晃了整整三天,終于到了基隆港。他與船上相識的日本人一起到一個日本人開的旅館寄宿。此人是要到臺南任高等審判廳廳長的,他們在船上談得很投機,相約同行。棧房主要來客登記,陳少白寫上“中國人”三個字。他要陳少白拿出護照,陳說沒有,房主嚴肅地板著臉說:“凡無護照的中國人,處罰甚重?！绷⒓匆惢氐酱先ァ＿@時陳少白才明白上了那“知事”的當。日本人占了臺灣后,不容許沒有護照的中國人登岸。可是,陳少白想,我吃了三天苦,現(xiàn)在到了岸,哪有回去的道理。他對房主說:“你送我到巡警局,我自有辦法?！狈恐髡襾硌簿?一同到巡警局。見到巡官,巡官看到陳少白一身和服的打扮,像是日本紳士,因此說:“你不是中國人?！标惿侔谆卮?“我正是中國人?！边@下巡官耍起威風來了,他拍著桌子,非要陳少白拿出護照,不然就“回到你來的船上去”。陳少白無論怎么解釋都無濟無事,沒有辦法,他只有拿出好幾位日本友人寫給“臺灣當?shù)馈钡娜毡竟賳T的介紹信為證明。巡官看后,知道來人有背景,不敢怠慢,才把臉改變過來,要去請示。不一會兒,他回來對棧房主說:“署長已答應了,你領(lǐng)他回去,但他要到什么地方,總得先來報告。”從此,陳少白在臺灣,每到一處都受到監(jiān)視、控制。
　　在從基隆到臺北的火車上,陳少白“認識”了一位自稱“金礦師”的日本人,兩人相約到臺北找客棧寄宿。安頓好后,他們一同進餐,可酒過幾杯,此人突然紅起臉說:“我奉勸你,好好把你的來歷說出,你到底到這里來干什么？要不然恐于你有大不便處?！标惵牶箢H有些生氣:“你不要白操心,我的事,你不要管好了?！笨吹贸鰜?此人是被派來監(jiān)視陳少白的。過了一會兒,陳少白將名片給房主,請他到警察署處,說明陳少白在此,明天親自到警署相見。他們見陳少白如此有來頭,又見權(quán)威官員的介紹信函,也就不問了。
　　第二天,陳少白到警察廳要見廳長,不巧廳長已回日本。他將介紹函給了代理人,并說明來臺之意,看看朋友,看看風景名勝。此人看了信函說:“很好,你可以隨便住在這里,不過你到什么地方,先要告訴我們,我們好派人保護你?！焙髞黻惿侔兹グ菰L臺北縣知事,那知事表面關(guān)切,又派他的外事課長特別招呼請飯,刺探陳少白的來意。
　　在臺北人地生疏,寸步難行,陳少白只有到處閑逛。經(jīng)人指路,他見到廣東香山人楊心如。此人系興中會會員楊鶴令的族弟,也是興中會會員,廣州起事計劃敗露后逃至臺灣謀生,當時已是一家辦茶的洋行司賬。他倆相見,握手相慰,這番快樂非同一般。他們一同見到茶行主管吳文秀。這東家年齡不到30歲,但十分老成,且有志氣,相見之下,親切如故,特邀陳少白到茶行住宿。在洋行的日子,經(jīng)介紹,他認識了廣東大商趙滿潮、容祺年等。他們相互關(guān)照,談言革命,心心相印,十分投機。陳少白一住就是十余天,并相約待他從臺南回來再圖暢敘。
　　到臺南,陳少白的行動仍毫無自由的余地。日本警察廳派了4個偵探暗中監(jiān)視,夜里還分開東南西北,睡在陳少白的寓所四鄰。陳少白待了一個多月,毫無進展,他只好又回到臺北,還是與楊心如共同商量,聯(lián)系吳文秀等,成立興中會臺北支部,會員有五六人。又經(jīng)過了一個多月,稍有進展,初見局面。這段史實,馮自由編寫的《革命逸史》第4集《興中會組織史》中有一段文字說:“陳少白于丁酉年（民國前十五年）至臺灣訪之,遂結(jié)識僑商容祺年、吳文秀、趙滿潮數(shù)人,共組興中會分會,惟因黨員不多,未設(shè)會所……”

    四、惠州起義臺為基地
　　
　　1898年之后,國內(nèi)形勢發(fā)生了極大變化,義和團運動在北方迅速發(fā)展,1900年達到了高潮。孫中山認為這是在南方發(fā)動武裝革命的良好時機。他與興中會的領(lǐng)導人積極籌劃起義事宜:一是以興中會和會黨勢力為基礎(chǔ)培養(yǎng)骨干力量；二是與日本友人商議,組織義勇軍并且共同籌措資金,待中國國內(nèi)發(fā)動起義時,馳往中國參加并推動起義；三是通過友人做日本上層工作,力求在資金、武器上給予協(xié)助。
　　第一支力量是革命的基礎(chǔ)力量,是完全可靠的；第二支力量也是有效的。在日本志士中確有人是支持孫中山革命的,后來的實踐證明,他們有的出錢,有的出力。如中野德次郎貸款50000日元,山田良政參與孫中山組織的起義斗爭,在起義中獻出了寶貴的生命。但是幻想日本上層來支持革命卻是不可能的。日本殖民主義者亡我之心不死,占領(lǐng)臺灣后還圖謀中國內(nèi)地,特別是廈門等沿海地帶。孫中山后來回憶,當中國革命者赴臺灣會見在臺的日本統(tǒng)治者時,他們表面許諾“起事后可以相助”,但實際上另有陰謀,條件是:“若孫以己之勢力攪亂廈門,為（日本）制造（割讓）的借口,使（日本）得占領(lǐng)廈門,以后當可援助武器。”事實上日本政府對孫中山到臺灣指揮內(nèi)地革命始終是起破壞作用的。當孫中山到達臺灣時,日本內(nèi)務省總務長官電告總督府:“對孫逸仙要采取防遏方針。”特別對日本志士援助孫中山,日本政府明令“嚴格阻止”。日外務大巨還致電日本駐滬、漢、廈門和福州領(lǐng)事,要禁止支持孫中山的日本人“登陸,防遏其陰謀”。
　　這次起事的目標,孫中山先生本意是以香港為大本營在廣州起事,奪取南方,建立南方的革命政府,而后逐漸擴大。然而統(tǒng)治香港的港英當局禁止孫中山等革命黨人上岸,孫中山臨時改變計劃,決定在惠州發(fā)動起義。這時孫中山在香港附近的船上召開臨時軍事會議。會議決定原禎為參謀長,福本日南任民政總長,平山周任副總長。因為內(nèi)部出現(xiàn)異議,又召開一次會議重新安排:鄭士良任司令官,原禎任參謀長,楊衢云任財務部長,畢永年任民政部長,平山周任外交部長,這五人負有組織、指揮起義的重任。孫中山的指揮大本營改設(shè)在臺灣,視革命起義的情況再移內(nèi)地。于是孫中山轉(zhuǎn)渡臺北指揮。這次起事歷時42天之久。軍事部署方面,鄭士良選擇惠州歸善縣屬的三洲田為根據(jù)地,這里會黨嘯聚,基礎(chǔ)好；楊衢云、陳少白等在香港接濟餉械事務,協(xié)助他們的還有一些日本志士；孫中山坐鎮(zhèn)臺灣指揮,依靠電報和革命志士興中會會員楊心如等傳遞信息。
　　革命第一仗以80名敢死隊為先鋒,首戰(zhàn)攻克沙灣,斃敵40人,奪取洋槍40支,彈藥數(shù)箱,生擒清兵30人；第二仗攻克鎮(zhèn)隆,奪取洋槍700余支,子彈5萬發(fā),馬12匹,等等；第三仗攻克永湖,奪取洋槍五六百支,子彈數(shù)萬發(fā),馬30余匹,生擒清兵數(shù)百人；第四仗攻克崩岡墟、三多祝等地,以2萬余之眾擊敗清軍7000余人,向白沙進發(fā)。
　　這時,革命軍意氣風發(fā),斗志昂揚,電告孫中山,要求補充彈藥武器以繼續(xù)發(fā)展。孫中山因革命連續(xù)報捷,也十分興奮,即致電宮崎,商請從菲律賓那里借用武器；自己則向日本在臺灣的殖民當局接洽協(xié)助武器。但前者因日本人中村在購買武器中的貪污行為敗露而使這批武器被日本軍部查扣；后者因日本內(nèi)閣易人,日本政府明令禁止向?qū)O中山提供武器,致使接濟武器的計劃失敗。孫中山在接濟無源的情況下,只有電令革命軍停止進發(fā),全體軍事人員除一部分返回三洲田外,其余自行解散。惠州起義宣告失敗。這時,臺灣日本殖民總督府奉日本政府之命,將孫中山和平山周也驅(qū)逐出臺灣。

    五、發(fā)展全島革命組織發(fā)起革命
　
　　1900年之后,革命形勢發(fā)展很快。1904年蔡元培、章炳麟等在上海成立了光復會；黃興、陳天華、宋教仁在長沙成立了華興會；武漢的革命知識青年成立了科學補習所；還有些革命志士在各地成立了革命團體,如林森的福建學生會,等等。孫中山非常高興,當即聯(lián)絡各地革命組織醞釀成立全國統(tǒng)一的革命團體。1905年8月,孫中山到日本與黃興等磋商,聯(lián)合興中會、華興會、光復會以及其他革命團體,在東京成立同盟會。同盟會選舉孫中山為總理,出版機關(guān)報《民報》。根據(jù)孫中山的提議,同盟會通過“驅(qū)除韃虜、恢復中華、創(chuàng)立民國、平均地權(quán)”的革命綱領(lǐng),后來孫中山把此綱領(lǐng)歸結(jié)為民族、民權(quán)、民生三民主義。同盟會成立以后,從1906年到1911年間一連組織了潮州黃岡起義、惠州七女湖起義、欽州廉州起義、云南河口起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、廣東欽州起義,以及1911年4月兩次廣州起義,等等。
　　在這些革命活動中,孫中山忙于奔赴各地組織、指揮,即使在日理萬機的情況下,他與同盟會骨干仍然關(guān)心著臺灣同胞的前途和命運,關(guān)心著臺灣革命力量的發(fā)展及其與內(nèi)地革命活動的聯(lián)合。1905年,正當同盟會成立之時,史學家連雅堂和在臺灣發(fā)動抗日事件失敗后內(nèi)渡廣東的丘逢甲,都曾對同盟會的活動作了桴鼓之應。與此同時,林森在福建的學生會會員集體參加了中國同盟會,該會的臺灣籍會員林熊征、蔡法平等同時成為同盟會會員。1911年4月27日廣州起義的參加者中就有臺灣籍會員許贊元、羅福星等。
　　在廈門,同盟會也將組織發(fā)展到臺灣同胞之中。1909年在廈門加入同盟會的王兆培回到臺灣活動,1910年5月臺北醫(yī)學院學生翁俊明參加同盟會。同年9月,同盟會漳州機關(guān)委任翁為交通委員,宣告中國同盟會臺灣分會成立。1911年武昌起義時,臺灣澎湖愛國志士紛紛突破日軍的阻撓,渡海到福建投入駐軍孫道仁部,后來孫被推選為都督。在臺灣志士中,卓有貢獻者為章潔輔、林祖密等。之后漳州入盟的王兆培偕同其他臺灣籍同盟會會員張聿懷、張培英等多人返回漳州,協(xié)助光復漳州。臺灣分會的會員到1912年發(fā)展到30余人,主要分布在臺灣各高等學府。1914年11月間,會員已發(fā)展到76人,但因日本當局的限制被迫解散。

    六、辛亥首義臺島響應

　　1911年10月10日,武昌起義的槍聲震撼祖國大陸,各省聞風響應,清政權(quán)在革命浪潮沖擊下遂告土崩瓦解。由孫中山領(lǐng)導的辛亥革命的勝利,給臺灣人民以極大的鼓舞和影響。臺灣人民滿腔熱情地投入到反抗日本殖民統(tǒng)治光復之役的斗爭中。辛亥革命時期,臺灣掀起的數(shù)十次如火如荼的抗日浪潮,是全國革命高潮的一個重要組成,它反映了祖國革命火種在臺灣熊熊燃燒,民族意識在激蕩宣泄,也表明了臺灣人民深深根植于祖國,臺灣與祖國血脈相連、命運相濟的重要特征。從1912年至1913年間,在臺灣的革命黨人也領(lǐng)導臺灣各族同胞響應孫中山的號召,組織以反對日本帝國主義為目的的起義斗爭多次。其中影響大的如:
　　1912年,劉乾在南投、林屺埔一帶發(fā)展了許多革命黨人,于3月22日夜,天還未亮即攻至頂林日警派出所,殺死了日本警察幾人,擬退回山中,以圖再舉。日軍聞訊,派兵圍困,抓了劉乾等多人,判處劉等8人的死刑。
　　同年6月,黃朝等組織革命黨多人,準備起義,因事被泄,黃朝等被捕壯烈犧牲。
　　9月,陳阿榮又在南投發(fā)動革命,當?shù)厝罕姛崃覅⑴c,一時間發(fā)展數(shù)百人,目的是驅(qū)逐日本殖民主義者,但又被日本統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓下去。之后還有幾次也因機密泄露被鎮(zhèn)壓。
　　影響最大的是羅福星組織的起義斗爭。羅本人于1905年參加同盟會,1911年參加廣州起義負了傷,后又到爪哇再謀起義。武昌起義爆發(fā)時,羅率領(lǐng)爪哇所募軍民2000余人回國參加。1912年11月,他接受同盟會和孫中山的派遣返臺圖興。這時他接到了劉士明先生的信,請他到臺灣組織革命黨,驅(qū)逐日本侵略者,光復臺灣。他非常高興,立即渡海,在臺灣苗栗地區(qū)設(shè)立秘密組織,并以臺北大稻埕為聯(lián)絡地點進行活動。他們以“華民會”、“三點會”、“同盟會”、“革命會”等名義發(fā)展組織,到1913年3月,已在臺北、基隆、新竹、桃園等地發(fā)展革命黨人12萬,其中堅人物為江亮能、謝德香、黃光樞、付清風、黃員敬等。
　　他們之間聯(lián)絡多用電報往來,暗號是:母氏（孫逸仙）、嬸姆（黃興）、娘（黎元洪）、夫婦（參眾兩院）、家掌（福建都督）、副家掌（臺灣華民會館）、店主（劉士明）、君子（十二志士）、正字（華民秘密會館）、妾（孫都督）、副妾（廣東都督）、電話（敢死軍）、渡舟（戰(zhàn)艦）、添?。ㄖ⒃勇茫瞄L）、黃字瓦（團長）；北王（隊長）、荒字瓦（班長）、宇字瓦（營長）、北部灑（臺北）、中部灑（臺中）、南部灑（臺南）、代足茶（北京）、代員日本布（南京）等等。往來相當嚴密。
　　羅福星發(fā)布的宣言書洋洋幾千言,通篇洋溢著對我中華的愛心,對日本殖民主義者的深仇大恨。他寫道:我中華“面積,占五大洲、六大洋三分之一,為世界冠；人口最多。我臺民來自中華,臺民于十數(shù)年前,有志維新,痛心亡國奇恥,且鄰國（日本）苛政,實諸君所痛也！”“日本滅我臺灣于十有九年,而人民受害已非淺鮮,比如,今日剝我皮膚,四五年后削我骨肉,八九年后必吸我骨髓矣！”他嘆息:“哀哉我臺民！既自日本亡我臺灣,奪我財產(chǎn),絕我生命,日本苛政,無所不用其極,豈有諸君甘心長受此苛政之下乎？”他接著列舉了日本統(tǒng)治臺灣的十一大罪狀,以圖喚起民眾推翻日本殖民主義。
　　幾年之間,羅福星發(fā)動起義4次,后不幸被叛徒出賣,921人被捕,羅福星等20人光榮就義。臨刑前他寫下《祝我民國詞》和《絕命詞》兩篇。犧牲時他從容高歌,神色不變,表現(xiàn)出革命志士的英雄氣概。臺灣人民轟轟烈烈的一場革命運動就這樣被日本統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓下去。

    七、高舉反軍閥大旗繼續(xù)革命到底
　　　　　　
　　辛亥革命成功后,1912年8月,宋教仁得到孫中山同意,以同盟會為基礎(chǔ),聯(lián)合由立憲派舊官僚組織的4個政治小團體,把同盟會改組為國民黨。1913年2月第一屆國會大選中,國民黨獲得多數(shù)票。袁世凱大為恐慌。1913年3月,宋教仁在上海車站遇剌身亡。孫中山從血的教訓中認識到袁世凱獨裁的野心,決定興兵討袁。1913年6月,袁世凱向南方國民黨人控制的地區(qū)發(fā)動進攻,國民黨被迫應戰(zhàn)。7月12日在孫中山指導下,李烈鈞在江西宣布獨立,發(fā)表討袁通電。黃興到南京宣布討袁。上海、安徽、湖南、廣東、福建、四川等地也相繼宣布獨立。這就是歷史上的“二次革命”。在這次反袁斗爭中,臺灣同胞積極參與,同盟會會員翁俊明、杜聰明曾密謀設(shè)計用下毒的方法毒死袁世凱,后因故未遂。
　　由于力量懸殊,“二次革命”失敗。孫中山、黃興被通緝,再次東渡。他們得到日本摯友的相助,秘密乘船先赴臺灣,再轉(zhuǎn)日本。同行者有胡漢民、李朗如、梅光培數(shù)人。為減小目標,李、梅赴港,胡漢民隨孫中山,同時船上謝絕國內(nèi)的其他乘客。孫中山到達臺北,停留十余天,繼續(xù)其革命活動。他接見了在臺的老同盟會會員也是國民黨員的翁俊明和楊心如,了解情況,征詢今后的意見；還為日本友人書寫“博愛”、“同仁”等條幅。孫中山擬約黃興會合,共定下一步的決策。但日本政府極力阻撓,日外務大臣致總督電文說,帝國政府認為,以防止與此次騷亂有關(guān)之領(lǐng)袖來本國為上策,要求臺總督執(zhí)行此項方針,用適當方法“勸告孫改赴日本以外之其他地方”。由于孫中山離臺執(zhí)意留在日本,后來日本政府允許其暫時留下,但要黃興離日本去美國,阻止他們共同策劃革命。
　　這一次孫中山在臺灣,臺中人廖進平募了6萬元給孫中山。孫中山身無長物,便將隨身威士忌酒送給廖。這瓶酒后來成為廖家傳家寶。廖在“二·二八事件”中失蹤。2005年“二·二八事件”家屬座談會時,廖進平之子便將這瓶酒轉(zhuǎn)送給時任國民黨副主席的馬英九。這使馬英九非常感動,言談間數(shù)度哽咽,說不出話來。1916年袁世凱病死,張勛復辟,接著段祺瑞專權(quán),孫中山發(fā)起護法運動。1917年8月,孫中山聯(lián)合西南軍閥在廣州召開非常國會,9月成立了以孫中山為大元帥的護法軍政府,隨即出師北伐。不久南北軍閥勾結(jié)醞釀議和,孫中山極力反對而無效,被迫辭職,護法運動失敗。孫中山痛斥南北軍閥如“一丘之貉”。孫中山與國民黨人共同商量,擬以臺灣作為大陸以外的革命基地,并決定親赴臺灣,會合臺灣同胞,發(fā)表意見,宣傳主義,喚起民眾意識,鼓吹愛國精神,做一些革命的基礎(chǔ)工作。1918年6月初,孫中山與戴季陶等抵達臺北。日本駐臺灣總督不愿意孫中山與臺灣同胞接觸,當船靠岸時,臺灣官憲即派人員到船上會見孫中山,并護送上岸,實際上是將他軟禁起來,阻止他在臺灣活動。第二天,兵警即要孫中山乘該輪至日本。孫中山此行的計劃完全落空。
　　孫中山在臺灣的革命活動,雖然沒有形成大陸以外的革命根據(jù)地,但多次工作和組織發(fā)動的影響十分深遠,給予臺灣人民的革命斗爭以極大鼓舞。辛亥革命前后,臺灣人民的反日斗爭一浪高過一浪。緊接羅福星領(lǐng)導的起義之后斗爭規(guī)模較大的就是西來庵起義,領(lǐng)導人是余清芳、羅俊、江定等。1915年,他們攻打甲仙埔支廳的幾個警察派出所,殺死日本官吏等數(shù)十人,后又率領(lǐng)1000多人圍攻噍吧哖市廳,被日軍打敗,犧牲慘重。余清芳等逃入山中,終于被捕。在這個事件中,有1400多人被捕入獄,其中866人被處死刑。此后一段時間,臺灣人民抗日運動基本上從武裝斗爭向非暴力抗爭轉(zhuǎn)化。至上世紀30年代臺灣人民忍無可忍,又發(fā)起抗拒日本殖民者的武裝斗爭。1930年10月27日,臺中埔里霧社地區(qū)泰雅族的邁勃、缽仔侖等社人民在首領(lǐng)摩那·羅達奧的率領(lǐng)下,襲擊警察駐在所,殺死日人134人,奪取槍支180支。日本殖民者調(diào)集大批日軍、警察進行鎮(zhèn)壓,泰雅族同胞頑強抵抗,日軍竟使用毒氣彈進行轟炸。12月8日,起義終于失敗,事后統(tǒng)計,參加這次起義的泰雅同胞1236人,戰(zhàn)死和自殺者644人,被捕564人。而這564人中,因日殖民者惡毒挑唆與霧社居民有仇隙的陶渣部落發(fā)動突然劫殺,僅剩298人,泰雅族同胞幾乎瀕于滅絕。由于日本殖民地的血腥鎮(zhèn)壓,臺灣人民的斗爭終于失敗。　　

    八、孫中山情系臺灣

　　1919年“五四”運動前后,馬克思列寧主義傳入中國,中國革命的面貌為之一新。孫中山在絕望中看到了前途和希望,提出“以俄為師”,努力與中國共產(chǎn)黨合作,發(fā)起新的北伐革命,臨終遺言,號召全國人民實行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,堅持反帝、反封建、共同奮斗,完成他的未竟事業(yè)。這段時間雖然沒有再赴臺灣,但孫中山一直掛念著臺灣的革命事業(yè)和臺灣同胞的疾苦。他在逝世前夕,當著在病榻前照料他的戴季陶說,我們對日本應該主張的問題,最小限度是要“廢除日本和中國所締結(jié)的一切不平等條約”。他和戴季陶還多次談到臺灣的革命同志和臺灣同胞的革命,指明臺灣革命的具體目標,并把臺灣同胞的革命與祖國人民革命聯(lián)系起來,實現(xiàn)“中國完全獨立”。
　　偉大的革命先行者孫中山深情系著臺灣同胞,臺灣同胞也深情懷念著孫中山。秦孝儀在《孫先生與臺灣》一書導言中講道“臺灣為中國之疆土”,故連雅堂說“臺灣之人,中國之人也”。孫中山發(fā)動國民革命之始即與臺灣有緊密關(guān)聯(lián)。革命黨人始終對臺灣同胞以極大的關(guān)懷,臺灣志士也發(fā)揚高度的民族精神,參加中國革命行列,為抗日復土而奮斗。（轉(zhuǎn)載《湖北文史》總第九十輯）