辛亥革命時(shí)的鄉(xiāng)居見聞

2014-09-15 21:45:51  

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    大家都“反正”了，武昌首義告捷，襄陽(yáng)光復(fù)成功，使我們這些當(dāng)年住在窮鄉(xiāng)僻壤的黎民百姓也受到影響。晚清末年，朝政腐敗，列強(qiáng)入侵，我們這些黎民百姓被壓迫得喘不過(guò)氣來(lái)。襄陽(yáng)光復(fù)后，城里的人來(lái)說(shuō)：“道臺(tái)跑了!”“知府、知縣大人也跑了!”甚至連旗人也跑了。我們喜出望外，老百姓有救了。當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的老爺們紛紛“反正”，當(dāng)了“革命黨”。過(guò)了不久，城里又打起來(lái)了，老百姓感到奇怪：既然都是“革命黨”，為啥還要自己人打自己人呢?

    城里來(lái)的人說(shuō)，革命軍在打自己的一個(gè)招討使，因?yàn)閮煞蕉枷胝枷尻?yáng)這塊地盤。當(dāng)官、當(dāng)兵的要“反正”，老百姓也要“反正”。清兵入關(guān)時(shí)曾要漢人像滿人一樣留一條辮子，以示順民?，F(xiàn)在清朝推翻了，這個(gè)“順民”的標(biāo)志辮子當(dāng)然要剪掉，這也是“反正”的標(biāo)志。可是，老百姓當(dāng)了兩百多年的“順民”，要剪辮子都不大習(xí)慣。成天提防有人來(lái)剪。年輕人自己剪，留一頭長(zhǎng)不長(zhǎng)、短不短的“二道毛”，人們稱它“馬桶蓋”。年經(jīng)大的舍不得剪，就把辮子盤在頭上，戴上一頂帽子，遮人耳目。但是，剪辮子的人還是很熱心的，從縣城剪到鎮(zhèn)上，從鎮(zhèn)上剪到鄉(xiāng)下，小孩子最喜歡看熱鬧，見到剪辮子就擁上去看，哄然大笑?！胺凑睂?duì)官老爺也說(shuō)不上有什么損害。我們族間的一位祖父原是清朝吏部員外郎，“反正”后官做不成了，就帶著大老婆、小老婆、少爺、小姐，大小箱籠、金銀財(cái)寶、文物典籍，浩浩蕩蕩、太太平平地回到老家來(lái)享清福。

    “反正”后的“新生事物”
    “反正”以后，“新生事物”當(dāng)然也就應(yīng)運(yùn)而生。首先是宣統(tǒng)皇帝“讓位”了，孫中山當(dāng)上了臨時(shí)大總統(tǒng)。到了1912年，就不是宣統(tǒng)的年號(hào)，叫做中華民國(guó)元年。老百姓過(guò)慣了陰歷年，現(xiàn)在又加上了一個(gè)陽(yáng)歷年，要實(shí)行什么公歷，因此出現(xiàn)了一“公歲”等于“兩歲”的笑話。過(guò)年寫捷報(bào)條時(shí)，中華民國(guó)的民字要寫成“?”，說(shuō)這是表示老百姓出了頭。實(shí)際上官還是官，民還是民，老百姓誰(shuí)也不敢出頭，只不過(guò)秀才、舉人老爺?shù)募t纓帽子不戴了，補(bǔ)子官服不穿了，戴上了瓜皮帽，穿上了長(zhǎng)袍馬褂，知縣換名為縣知事，千總、把總改名叫隊(duì)官，他們和過(guò)去的老爺一樣威風(fēng)，出門還是坐在窮苦人抬的轎子里，秀才、舉人成了“紳士”、“聯(lián)莊自治”的總保董。照樣是“衙門朝南開，有理無(wú)錢莫進(jìn)來(lái)”。

    老百姓照樣交租完課稅，還是“王八有錢鱉老爺，有錢的大三輩，無(wú)錢的小三輩”。最滑稽的是，我們這窮鄉(xiāng)僻壤里也鬧什么民主黨、共和黨。許多秀才、舉人、紳士老爺、鄉(xiāng)下的讀書人又找到新的出路了，有的參加民主黨，有的參加共和黨，還有的來(lái)了個(gè)雙保險(xiǎn)，民主黨、共和黨都參加了。在他們看來(lái)：革命了，反正了，參加一個(gè)什么黨，才能升官發(fā)財(cái)，這個(gè)機(jī)會(huì)不能錯(cuò)過(guò)。

    我們這些還在讀書的學(xué)生娃也不知“民國(guó)”的好處在哪里。東津鎮(zhèn)上有個(gè)同善黨，反正后改為公立學(xué)堂。學(xué)堂里供的是“大成至圣文宣王孔夫子之神位”，每逢初一、十五，我們還是拿紅紙封好的香錢恭恭敬敬地送給先生。然后由先生拿著香紙蠟燭，帶著我們向孔圣人行三跪九叩之禮。我們的先生一個(gè)是秀才，一個(gè)是貢生。先生的桌子上照樣擺著戒尺(俗稱竹板子)。我們稍有一點(diǎn)不如先生的意，先生不是打我們的手心，就是要我們脫下褲子打屁股。我們讀的書還是《三字經(jīng)》、《百家姓》、四書五經(jīng)之類，有時(shí)也會(huì)教讀一本國(guó)文，國(guó)文里面畫有清朝的龍旗，課文是“張龍旗，乘長(zhǎng)風(fēng)，龍旗所指，自南至北，自西至東”等等；我們也開始學(xué)洋操，在操場(chǎng)上我們唱的是“天地泰，日月光，聽我唱歌在學(xué)堂，圣天子，圖自強(qiáng)……”。實(shí)在使人分不清是現(xiàn)在的“民國(guó)”，還是“前清”。

    形形色色的革命黨人
    晚清末期，人們經(jīng)常議論革命黨，但什么叫革命黨，我們就不懂得了。等到“反正”以后，就冒出了許多革命黨人，我們本鄉(xiāng)本土的就有幾個(gè)，說(shuō)說(shuō)這些人的經(jīng)歷，也可以看一看“革命黨”是個(gè)什么樣的黨了。

    李端成，是個(gè)當(dāng)兵出身的人。他原在四川當(dāng)兵，在辛亥革命那一年，他當(dāng)了個(gè)小軍官。辛亥革命后，他娶了一個(gè)四川婦女作老婆，帶了幾個(gè)錢回到東津小鎮(zhèn)上磨豆腐、種菜園，過(guò)著清苦的日子。這個(gè)人很正派，不跟有錢有勢(shì)的紳士往來(lái)，不干邪門歪道的事，也不愛說(shuō)話，平常只賣他的豆腐小菜，兩口子勤扒苦做，日子卻越過(guò)越苦。國(guó)民黨改組后，他聽到我們學(xué)生告訴他：孫中山實(shí)行了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的政策，很受鼓舞，他就在民國(guó)十四年加入了國(guó)民黨，在鄉(xiāng)下聯(lián)絡(luò)農(nóng)民，成立農(nóng)民協(xié)會(huì)，搞農(nóng)民運(yùn)動(dòng)很積極。在工作中，他又聽到一些有關(guān)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義的宣傳，親眼看到共產(chǎn)黨人熱心革命、不怕艱苦的勁頭，就在民國(guó)十五年要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他加入共產(chǎn)黨后，工作更加努力，成了家鄉(xiāng)農(nóng)民最擁護(hù)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。到1927年寧漢合流后，他卻成了地主、土豪劣紳第一個(gè)開刀的對(duì)象，光榮地犧牲了。

    王殿甲，是江湖會(huì)里的大爺。辛亥革命時(shí)期，他是一個(gè)革命黨人。辛亥革命后當(dāng)上了營(yíng)一級(jí)的軍官，以后回到家鄉(xiāng)，成了東澤鎮(zhèn)上的紳士。他回來(lái)時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的紳士沒有一個(gè)不去拜望他的。他和紳士們常來(lái)常往，鎮(zhèn)上處理大小事情，他是酒席上少不了的人物。

    樊德齋，他書讀的不多，字也識(shí)的少，自幼在“樊聚盛”木場(chǎng)當(dāng)學(xué)徒，后來(lái)當(dāng)上了管事先生。他利用這點(diǎn)社會(huì)基礎(chǔ)和商業(yè)知識(shí)，同鄂西北、豫西等地的木材商人做生意、交朋友；他在漢陽(yáng)當(dāng)“莊客”時(shí)，又結(jié)交了湖南的木材商人。這樣，他就在東津開了個(gè)“德盛厚”的小木場(chǎng)。他沒權(quán)沒勢(shì)，生意做不開，發(fā)不了財(cái)。辛亥革命時(shí)，東津的江湖會(huì)有一定勢(shì)力，他就與江湖會(huì)結(jié)合起來(lái)，在地方上建立保衛(wèi)團(tuán)，他當(dāng)了團(tuán)總，還當(dāng)了東津的區(qū)長(zhǎng)，這才在襄陽(yáng)站住了腳，和襄陽(yáng)的紳商老爺們平起平坐起來(lái)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治上有優(yōu)勢(shì)，他成了大紳士、大財(cái)主。大革命時(shí)期，他的兒子樊靜遠(yuǎn)參加了共產(chǎn)黨，樊家成了地下黨的聯(lián)絡(luò)站。為此，樊德齋又在襄陽(yáng)坐過(guò)國(guó)民黨的監(jiān)牢。

    宋三，說(shuō)不上是什么革命黨，原本是鄉(xiāng)鎮(zhèn)上地主的狗腿子，是人們瞧不起的二流子?？墒秦?cái)主老爺們喜歡他，給他取了個(gè)名字叫作宋德山。辛亥革命后，他當(dāng)了連長(zhǎng)那么大的一個(gè)隊(duì)官，大家也把他看作革命黨。這樣，他也成了東津鎮(zhèn)上“說(shuō)公了私”的紳士了，原來(lái)人人喊他“宋三”，也改口稱他“宋三爺”了。

    劉仲文，也就是大名鼎鼎的劉公。是我們鄉(xiāng)間聞名的“劉百萬(wàn)”，為清末襄陽(yáng)三大富室之一。他富有民主革命思想，凡革命事業(yè)需要用錢，他總是慷慨解囊，是有名的革命黨領(lǐng)袖之一。

    我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)的幾個(gè)革命黨人物，有的后來(lái)成了共產(chǎn)黨人或民主進(jìn)步人士，為中國(guó)的革命作出了貢獻(xiàn)，他們名垂青史，流芳百世；有的后來(lái)成了國(guó)民黨的黨棍、土豪劣紳，終于身敗名裂，被人民唾罵。（轉(zhuǎn)載《湖北文史》第六十五輯，本文作者李實(shí)）