鐵御史天官王篆傳奇

2014-09-15 21:49:00  

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    王篆在宜昌歷史上，有著十分厚重的一筆。夷陵進(jìn)士雷思霈稱贊：“國(guó)朝以來(lái)楚無(wú)登太宰者，即佐太宰而總百官專且久者，亦不多得，惟公以少司寇移少宰最專且久?！嗖桓页扪?，而惟道公所以報(bào)國(guó)，乃天所以壽公者，今天下后世公知公心耳?！碧?，即王篆也！

    西瓜為題 東山顯才

    王篆，字紹芳。生于明正德十四年（公元1528年），古夷陵州點(diǎn)軍人。王篆出生于書(shū)香門第，祖輩仕途亨通。其高祖父王文選曾任廣東臨高知縣。曾祖父王杰曾在保定府任通判（后晉升廣州同知）。祖父王璲曾任德王府左長(zhǎng)史（與其父王杰并祀鄉(xiāng)賢）。王篆的父親王良策，號(hào)柱山，他“少事親以孝聞，折節(jié)讀書(shū)，遇事篤慎，自為諸生，文行益著?！蓖趿疾唠m未入仕途，但教子甚嚴(yán)，“有其過(guò)必痛責(zé)之”。 對(duì)鄰里他人，則醇厚寬容。得益于父親王良策嚴(yán)厲的家教，王篆“學(xué)必苦研，研必深究”，遇事總愛(ài)“打破沙鍋問(wèn)（璺）到底”。先天的天份和后天的勤奮鑄就了王篆的成功之路，使之成為“國(guó)朝以來(lái)”楚地“首登太宰者”。

    王篆小時(shí)候讀書(shū)于東山寺。小小年紀(jì)的他吟詩(shī)賦對(duì)初露端倪?！巴踝瓕?duì)聯(lián)驚知縣”的故事在宜昌民間廣為流傳：

    一日晚飯過(guò)后，王篆像往常一樣踱出書(shū)房，口吟詩(shī)詞，信步走出寺門，剛至門口，與挑兩只空筐小和尚撞了個(gè)滿懷。見(jiàn)對(duì)方一臉的頹喪，王篆問(wèn)道：小師父，為何不樂(lè)？小和尚答道：師父要我去給縣太爺送西瓜，不僅未討得一文賞錢，反被縣太爺嘲笑了一番。

    小和尚說(shuō)，縣官老爺看見(jiàn)送來(lái)的西瓜個(gè)個(gè)碧綠滾圓，瓜瓤鮮紅，鮮甜可口，頓時(shí)書(shū)寫(xiě)上聯(lián)，要小和尚對(duì)出下聯(lián)。小和尚不是對(duì)手，半天也沒(méi)對(duì)出下聯(lián)?？h太爺哈哈大笑：小和尚，你回去好好想想，什么時(shí)候?qū)Τ鱿侣?lián)再來(lái)領(lǐng)賞。

    王篆問(wèn)小和尚：縣太爺?shù)纳下?lián)是什么？小和尚從懷里掏出一張紙條，上面寫(xiě)著：“東山和尚送西瓜，些許禮物”。王篆若有所思，旋回書(shū)房，寫(xiě)出下聯(lián)。小和尚拿著王篆對(duì)的下聯(lián)來(lái)到縣衙。縣太爺漫不經(jīng)心的接過(guò)下聯(lián)一看：“南海菩薩拜北斗，天大人情”?？h太爺不禁吃了一驚：下聯(lián)對(duì)仗工整，合轍合律，張馳有度。下聯(lián)的氣勢(shì)明顯勝于縣太爺?shù)纳下?lián)?？h太爺臉露不悅：高超的下聯(lián)句豈是小僧所對(duì)，定高手所為。縣太爺把臉一沉，問(wèn)小和尚：這下聯(lián)是你寫(xiě)的嗎？小和尚怕落下個(gè)欺官之罪，于是“竹筒倒豆子”，將王篆對(duì)聯(lián)一一道來(lái)?？h太爺頓露悅色，傳話王篆來(lái)縣府一見(jiàn)。小王篆跟著小和尚來(lái)到了縣府，縣太爺見(jiàn)王篆談吐不凡，生性聰慧，自是十分喜歡，心想，夷陵有這樣的人才，也算是地方上的榮耀。當(dāng)?shù)弥⊥踝淖x東山寺的情況后，縣太爺當(dāng)即決定讓王篆留在縣府課讀。

    王篆父親病故后，王母一人就承擔(dān)起養(yǎng)育王篆、王勇、王明三兄弟的重任，家境十分拮據(jù)。一天，四川道人趕一塊“蜈蚣地”至湖北，傍晚，突遇雷電交加，天降大雨。道人發(fā)現(xiàn)山中有一戶人家，行至門前，見(jiàn)一婦人正在織布，便上前說(shuō)明來(lái)意，想借宿一夜。老婦人道：如不嫌家貧，請(qǐng)道人委屈一宿。王篆之母心地善良，見(jiàn)遠(yuǎn)四川道人路途辛苦，狠心將王家唯一母雞殺了招待客人。第二天，道人起程趕路。突然一道金光閃過(guò)，那塊“蜈蚣地”怎么也趕不走了，王篆一家人也出來(lái)幫忙，還是無(wú)能為力。道人說(shuō)：“天意不可違，這塊地就送給你們吧！”王母再三推謝。這時(shí)道人突然對(duì)王母說(shuō)：“我看你大公子是個(gè)奇才，還是讓他多讀些書(shū)吧，將來(lái)一定大有作為?！庇洲D(zhuǎn)身對(duì)王篆說(shuō)：“你將來(lái)要是做了大官，一定不要忘記了養(yǎng)育你的母親。如果你母親百年后，就將她葬在這塊‘蜈蚣地’里，你上要效忠國(guó)家，下要體貼民情，能做到這些，此‘蜈蚣地’就會(huì)造福于江南?！蓖踝M(jìn)京為官后，常千里迢迢的回家探母，王母百年后葬在如今的“碑灣”，從此有了江南美之說(shuō)。王篆不負(fù)厚望，日夜苦讀，勤奮有加，于嘉靖三十四年（1555年）王篆28歲中舉，走上了報(bào)效國(guó)家之路。

     推張改革  精忠報(bào)國(guó)

     嘉靖四十一年（1562年），35歲時(shí)考中進(jìn)士（《明清進(jìn)士題名錄索引》記為第三甲第93名）。后被派到江西吉水縣做知縣，穆宗隆慶二年，繼吳時(shí)來(lái)之后拜為南京右僉都御史提督操江。據(jù)《明史》記載，自古以來(lái)島寇倭夷縱掠杭、嘉、蘇淞，騷擾大江南北，加上官鹽從私，海盜肆虐，在嘉靖晚期為害尤烈。歷來(lái)中央政府都派要員前往南京任提督操江，統(tǒng)治水軍管制江防。王篆上任后，辦事嚴(yán)明審慎，并新撰《江防考》六卷，指導(dǎo)江防工作，成績(jī)顯著。以后進(jìn)入吏部，做了文選郎中，職掌官吏班秩和升遷改調(diào)工作。萬(wàn)歷元年（1573年），改任太常寺少卿并提督四夷館，擔(dān)任朝廷司祭祀禮樂(lè)的副長(zhǎng)官兼接待各國(guó)使者，進(jìn)行國(guó)際交流通譯諸事。次年，改任右通政，協(xié)助通政使掌管內(nèi)外奏章、封駁和醫(yī)民密封申訴一類事情，從萬(wàn)歷三年至六年，王篆先后任南京右都御史和左右金都御史，專門做中央監(jiān)察工作，掌規(guī)諫皇帝、評(píng)論政務(wù)、糾彈百官之職。這段時(shí)間，王篆勇于任事，恪盡職守。因其有著這樣的膽略和品質(zhì)，受到內(nèi)閣首輔張居正的賞識(shí)。張居正以天下為己任，他深惡痛絕當(dāng)時(shí)吏治的腐敗，推行“尊主權(quán)、課吏職、信賞罰一號(hào)令”（見(jiàn)《明史•張居正傳》）的主張，以達(dá)到“朝清政肅”。為此，就必須推選擁戴這一主張而有魄力的官員來(lái)貫徹執(zhí)行。王篆出自夷陵，自幼聰穎，足智多謀，多地為官，清正廉潔，鐵面無(wú)私，百姓愛(ài)戴，是最合適的人選。由于張居正的賞識(shí)，王篆在萬(wàn)歷八年先被提升為刑部侍郎，接著又改任吏部左侍郎（左侍郎即吏部尚書(shū)的第一副手，古稱“少宰”），吏部掌管全國(guó)官員任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)，居六部之首。吏部尚書(shū)與《周禮》天官冢宰相當(dāng)，故又稱為天官。王篆做了吏部侍郎，更加正而不譎，整頓吏治，捷如風(fēng)雷。他的清廉卓異，使得他與張居正相交更篤，相知更深，二人成為莫逆之交。《少宰王篆壽序》有一段精彩的文字：“江陵（張居正為江陵人）故私公（指王篆）邊餉馬政，吏治民隱，無(wú)疑不問(wèn)，無(wú)斷不成。江陵故私公，部院督撫缺者，必曰某某可；再繼之，必曰某某可，各書(shū)衣袖中而后已”。張居正對(duì)王篆是無(wú)疑不問(wèn)，王篆則是有問(wèn)必答。二人關(guān)系十分親密，到了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的程度，王篆為推動(dòng)張居正改革中起到了至關(guān)重要的作用。

    王篆選賢 眾人皆服

    王篆成為管理百官的天官后，不忘生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng)夷陵。他在全國(guó)招賢納士的時(shí)候，想到家鄉(xiāng)多選幾個(gè)為朝廷做貢獻(xiàn)的人。

    王篆身為朝廷棟梁，自然不會(huì)錄用不學(xué)無(wú)術(shù)之輩。春天，方圓百里的考生聞?dòng)嵡皝?lái)夷陵城趕考。第一程序是筆試，“之乎者也”的八股文，數(shù)百名考生只有100初選合格。第二程序是面試，王篆只出了一道題：說(shuō)出自己家中令尊父母大人生辰時(shí)間，居然有25人搖頭不知道，還有有25人答錯(cuò)了。不知道和答錯(cuò)了的50人自然被淘汰。王篆的理由很簡(jiǎn)單：夷陵家鄉(xiāng)的考生連自己的父母生辰時(shí)間都不知道，怎能孝道父母？在家不孝敬父母，出了家門怎能報(bào)效國(guó)家？第三程序是實(shí)踐。王篆當(dāng)場(chǎng)令隨從發(fā)給余下50人每人一升谷種，考生秋后時(shí)節(jié)看誰(shuí)收成好。秋天是收獲的季節(jié)，王篆又回到了夷陵，在峽州府考試院里，50名考生中有49人的稻谷都是千兒八百斤，一擔(dān)擔(dān)裝滿谷子的籮筐上寫(xiě)著考生的姓名和斤數(shù)，只有一位叫王武堂的窮考生耷拉著腦袋，他用春天王篆給他的升子只裝了300多粒稻谷。他說(shuō)，我太對(duì)不起天官大老爺了，只有3顆種子發(fā)了芽，我不棄不舍，追肥除草，培育出300多粒顆粒飽滿的谷子，使天官大老爺失望了。

    王篆清了清嗓子，不緊不慢的對(duì)著50位考生說(shuō)，只有王武堂使考官我看到了希望，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是希望的基石，我給你們50位考生的谷種中，每人只有3粒種子可以發(fā)芽，其余全部是煮熟的種子，不能發(fā)芽的種子豈可長(zhǎng)出千兒八百（斤）的稻谷呢？王武堂以他的誠(chéng)實(shí)通過(guò)了理論、面試和實(shí)踐三項(xiàng)考試，成為百里挑一的合格考生?！俄樚旄l(xiāng)試錄》云：“是故今日之試，詞取其深純雅正，氣取其渾厚博大，思取其沉潛幽渺，議取其疏通洞達(dá)，質(zhì)以六經(jīng)之大道，求以君子之全?！绷硗獾?9位考生深受啟發(fā)，悔改之心從此萌發(fā)。之后，大多數(shù)考生通過(guò)科考也成為國(guó)家棟梁之材。

     天官牌坊 光宗耀祖

    王篆的父親王良策，以子篆貴，贈(zèng)吏部左侍郎。還據(jù)《東湖縣志》營(yíng)建卷之九稱，夷陵還為王文選、王杰、王璲、王良策立了“新四牌”。為王璲立了“奪錦坊”、“中書(shū)坊”，為王良策先立“天章三賜”，還因以王篆貴，特別在南正后街立“天官封寵”大石牌坊，成為當(dāng)時(shí)夷陵立牌坊品位最高盛事?！疤旃倥品弧睘樗闹g，中有正樓，兩側(cè)有次樓和邊樓。石牌坊上還雕有花紋圖像，繁飾至極，成了夷陵地方有史以來(lái)最煊赫隆盛的一道風(fēng)景。

    王篆出生在這樣的家庭，加上父母的滋潤(rùn)和熏陶，就為王篆早年智力開(kāi)發(fā)創(chuàng)造了極好條件。他自幼敏慧，刻苦攻讀，博覽群書(shū)，不僅能日誦數(shù)千言，詩(shī)文也是下筆立成，清雅流麗，且多新意，關(guān)于他幼年博學(xué)，在地方流傳著很多有趣的故事。

     風(fēng)云突變  王篆致仕

     天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。萬(wàn)歷十年（1582年），張居正病危，“自度不起，薦前禮部尚書(shū)潘晟……已復(fù)薦尚書(shū)徐學(xué)謨，曾省吾，張學(xué)顏、侍郎王篆等可大用，帝為黏御屏”。張居正不忘向萬(wàn)歷帝推薦包括王篆在內(nèi)的幾位有才能的官員，希望朝廷今后予以重用，這完全是為國(guó)家考慮?？墒菑埦诱」屎螅^(guò)去聽(tīng)命于居正的張四維，由吏部侍郎升為內(nèi)閣道首后，他“始為政，而與居正所薦引王篆、曾省吾等交惡”，“言官劾篆，省吾，并劾居正，篆，省吾俱罪，新進(jìn)者益務(wù)攻居正，詔奪上國(guó)柱太師，再奪謚，居正諸所引用者，斥削殆盡?！睆埦诱」什坏桨肽?，直隸巡按王國(guó)在奏劾張居正與馮保經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的奏章中，同時(shí)“又論劾吏部左侍郎王篆曾賄馮保（司禮監(jiān)太監(jiān)）銀3萬(wàn)兩，玉帶10條，以謀取掌都察院，并乞罷斥?！比f(wàn)歷帝不分青紅皂白，命王篆致仕（退休）。反對(duì)張居正的一伙人，對(duì)居正長(zhǎng)子禮部主事張敬修施以逼供信。張敬修“不勝刑，自誣服寄30萬(wàn)金于省吾、篆及傅作舟等，尋自縊死?！比f(wàn)歷帝不加核實(shí)，專斷斥削王篆回家。在當(dāng)時(shí)滿朝上下傾陷成風(fēng)，朋謀攻擊的情況下，王篆于萬(wàn)歷十一年（1583年）退休，含憤回到夷陵，時(shí)年55歲。張居正得禍?zhǔn)欠饨▽Ｖ茣r(shí)代，君權(quán)與閣權(quán)的矛盾白熱化的犧牲品，是在封建專制主義的鐵幕時(shí)代政治傾軋的株連事件。

    忍辱負(fù)重 回報(bào)家鄉(xiāng)

    王篆蒙冤回到家鄉(xiāng)，仍以氣節(jié)為重，堅(jiān)正接守，不以流言為動(dòng)，保持鎮(zhèn)靜平穩(wěn)心態(tài)。雷思霈在《少宰王篆壽序》說(shuō)：“昔之誣公者百端，而公以身受之，今之辱公者百端，而公以心忍之……公有德于人，而或未必報(bào)，公無(wú)兢于世，而或有所悔。”又說(shuō)，“余不敢侈言他事，而惟道公所以報(bào)國(guó)，及天新以壽公者，令天下后世知公心耳?！边@一番話，說(shuō)明王篆品格高尚，心地寬厚，故而能超脫世塵。

    王篆從萬(wàn)歷十一年回家，到他80高壽的25年間，為家鄉(xiāng)做了很多公益的事情，如修天官橋，資助家鄉(xiāng)辦學(xué)等。閑時(shí)以書(shū)史自?shī)?，《東山寺記》、《重修至喜亭記》、《重修城隍廟碑記》等文章多出自他的手筆，文章熱情謳歌家鄉(xiāng)山水美景和人民質(zhì)樸美德，對(duì)勤奮為民辦實(shí)事的地方官員也頌揚(yáng)備至。這些佳作與他以前在隆慶年間寫(xiě)的《六一書(shū)院記》一樣，都是膾炙人口的名篇，如在《東山寺記》里，王篆以寺為中心，描繪大江南北的旖旎風(fēng)光，語(yǔ)言形象生動(dòng)，寫(xiě)出了江流之急，山勢(shì)之險(xiǎn)，崇山峻嶺的深遠(yuǎn)，云氣水霧之詭譎，初開(kāi)陽(yáng)光之變幻。他寫(xiě)葛道山“其山如旗，逆江為三，山如西來(lái)天馬與樓對(duì)，山石疊嶂，葛道如在帷中?！敝P不多，卻寫(xiě)出了山如飛動(dòng)急馳的天馬紛至沓來(lái)的動(dòng)勢(shì)。嵯峨嶙峋的疊峰，猶如重重帷幕，而葛洪卻似端坐其中，描寫(xiě)得惟妙惟肖。他寫(xiě)山聯(lián)系到人，寫(xiě)景又引出地方歷史文化的豐厚積淀，這反映他對(duì)民族悠久歷史文化的熱愛(ài)與自豪感。又如“殿后列山如屏，扶桑日出。若掛于左，熒熒煌煌，射越琉璃?！睂?xiě)出了大自然的輕盈明麗，飄飄逸逸，極富變化，林霧日照，光芒四射，氣象萬(wàn)千，讀之令人陶醉。通過(guò)這些描寫(xiě)，字里行間露出王篆熱愛(ài)家鄉(xiāng)，積極向上的人生哲理。

    時(shí)光流逝，斗轉(zhuǎn)星移，王篆其人其文并沒(méi)有因歷史推動(dòng)和流逝而被人遺忘，夷陵天官牌坊幾經(jīng)兵火戰(zhàn)亂，其跡早已不復(fù)存在，但王天官其人其事，迄今仍銘記在人民心里，廣為流傳。 1956年4月，東山王篆墓出土《順天府鄉(xiāng)試錄》2卷，由國(guó)家故宮博物院收藏，成為我國(guó)研究古代應(yīng)試的重要文獻(xiàn)。（宜昌市炎黃研究會(huì)理事、西陵區(qū)炎黃研究會(huì)理事副會(huì)長(zhǎng)張幫寸 ，宜昌市點(diǎn)軍區(qū)政協(xié)委員   民建宜昌市點(diǎn)軍基層委副主委夏清鋒）